Die historische und architektonische Pracht einiger der weltweit schönsten Moscheen findet man in der Türkei. Wenn Sie die Türkei besuchen und sich für Kunst, Architektur, Kultur oder Erbe interessieren, sollten Sie einige Moscheen besuchen. Historische Moscheen sind überall in der Türkei zu finden, wobei einige der bekanntesten Beispiele in Istanbul zu finden sind. Einige der beeindruckendsten Zeugnisse aus der frühen Seltschuk-Zeit sind an weniger offensichtlichen Orten verborgen, aber es lohnt sich, sie zu suchen.
Moscheen heißen Menschen, die nicht Muslime sind, außerhalb der Gebetszeiten willkommen. In Moscheen müssen Sie keinen Eintritt bezahlen. Männer sollten lange Hosen oder Röcke (mindestens knöchellang) tragen und Frauen sollten ein Kopftuch zum Schutz ihres Kopfes mitbringen. Größere Moscheen mit hohem Besucheraufkommen haben vielleicht eine Box mit ausleihbaren Kopftüchern in der Nähe der Eingangstür. Unsere empfohlenen Moscheen in der Türkei sind ein guter Ausgangspunkt, um das islamische Kulturerbe zu erkunden. Der Mihrab und die Minbar, die in die Gebetsrichtung zeigen, sind die aufwendigsten Merkmale einer Moscheen-Qibla-Mauer.
Zu den Touristenattraktionen der Türkei zählen Moscheen. Einige von ihnen gelten aufgrund ihres Alters oder ihrer Architektur als historische Meisterwerke. Im Juni 2016 wurden 93.210 Moscheen in der Türkei gezählt.
Sultanahmet Camii (die Blaue Moschee) – Istanbul
Die Blaue Moschee oder Sultan Ahmet-Moschee, wurde 1617, kurz vor dem tragischen Tod ihres gleichnamigen Patrons Sultan Ahmet I., der zu diesem Zeitpunkt erst 27 Jahre alt war, fertiggestellt. Die Moschee dominiert mit ihren elegant komponierten ansteigenden Kuppeln und sechs schlanken hohen Minaretten die majestätische Skyline von Istanbul.
Die Anwesenheit von sechs Minaretten in der Sultanahmet Moschee wurde kritisiert, da es zu diesem Zeitpunkt die einzige Moschee in Istanbul mit so vielen Minaretten war. Der Sultan wurde des Vorwurfs bezichtigt, ein wenig eitel zu sein, indem er eine Show inszenierte, die für die Moschee des Propheten in Mekka bestimmt war.
Es gibt ein urbanes Gerücht, dass der Sultan und sein Architekt ein Missverständnis hatten, das all diese Probleme verursachte. Es wird erzählt, dass der Sultan goldene Minarette oder "altın" Minarette anforderte, und der Architekt dies so verstand, dass genau das gemeint war (was sechs Minarette bedeutet. Sechs ist ähnlich wie golden auf Türkisch: altın (golden) und altı (sechs)
Eine weniger überzeugende Legende behauptet, dass der Architekt eine Kosten-Nutzen-Analyse durchführte und beschloss, nur sechs der goldenen Minarette zu errichten. Unabhängig vom Grund für die ursprünglichen sechs Minarette, löste der Sultan das Problem, indem er auf eigene Kosten ein siebtes Minarett an der Moschee in Mekka errichten ließ.
Die Blaue Moschee ist weithin bekannt, aber warum? Die Blaue Moschee, die ein berühmtes Beispiel der osmanischen Architektur darstellt, ist Weltkulturerbe wegen ihrer historischen Bedeutung und Schönheit. Sie hat eine reiche Geschichte und ist bekannt für ihre unverwechselbare Architektur. Das prächtige Innere ist mit blauen Iznik-Kacheln geschmückt und das Gebäude hat sechs Minarette.
Süleymaniye Camii (der Prächtige) – Istanbul
Die Moschee wurde 1557 nach einer achtjährigen Bauzeit fertiggestellt. Sie ist ein Denkmal für Sultan Süleyman den Prächtigen. Sowohl der Herrscher als auch der Architekt können auf die beeindruckende Süleymaniye Moschee stolz sein. Als am längsten regierender Sultan des Osmanischen Reiches, von 1520 bis 1566, wird Süleyman oft als "zweiter Salomon" bezeichnet, wegen des Friedens und des Wohlstands, die während seiner Herrschaft blühten.
Die Süleymaniye Moschee (Süleymaniye Camii) ist nicht nur schön, sondern repräsentiert auch Sinans größte Leistung als Architekt. Die Blaue Moschee ist die bekannteste und zieht daher die meisten Touristen an. Die Süleymaniye Moschee, die auf dem höchsten Hügel Istanbuls thront, wird selten von den Touristenströmen der Stadt überwältigt. Aber das ist nicht ihr einziger Vorteil.
Neben dem Restaurant, das sich in den ehemaligen öffentlichen Küchen außerhalb der äußeren Mauern der Moschee befindet, ist dort auch die öffentliche Herberge untergebracht.
Ulu Camii (Große Moschee) – Bursa
Bursa war die erste Hauptstadt des Osmanischen Reiches. Die größte Moschee, die Ulu Camii oder "Große Moschee", ist ein Markenzeichen der frühen osmanischen Architektur, die sich aus der seldschukischen türkischen Architektur entwickelt hat. Sie wurde von Sultan Bayezid I. in Auftrag gegeben und von Architekt Ali Neccar zwischen 1396 und 1399 erbaut.
Die Große Moschee von Bursa, oft als Große Moschee bezeichnet, ist ein Wahrzeichen der Stadt. Das Gebäude ist aufgrund seiner zwei hohen Minarette und zwanzig Kuppeln eines der beeindruckendsten und bedeutendsten in Bursa. Nach Mekka, Medina, Jerusalem und Damaskus ist die Ulu Cami'i die fünftwichtigste Moschee im Islam. Zur weiteren Unterstreichung ihrer Bedeutung wurde Bursa 2014 zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt.
Die Einflüsse der Seldschuken und des frühen Osmanischen Reiches sind in der Großen Moschee von Bursa, die von Sultan Yıldırım Bayezid I. in Auftrag gegeben und 1399 eröffnet wurde, allgegenwärtig. Es gibt insgesamt 20 Kuppeln auf der Moschee, gruppiert in vier Reihen von je fünf. Diese Konfiguration teilt die 2200 Quadratmeter große rechteckige Fläche in intimere Bereiche innerhalb der riesigen Struktur.
Selimiye Cami (Selimiye Moschee) – Edirne
Die Selimiye Moschee wurde an dem nun als Kavak Meydan oder Sarbayr bekannten Ort vom berühmten osmanischen Architekten Sinan erbaut. Sie gilt aufgrund ihres innovativen Designs und ihrer enormen Größe als sein größtes architektonisches Werk. Die Moschee und die beiden Madrasas südöstlich und südwestlich davon teilen sich einen Hof, der 190 Meter mal 130 Meter groß ist. Während der Regierungszeit von Sultan Murad III. (r. 982-1003/1574-95) errichtete der Architekt David eine Reihe von Geschäften (arasta) und eine Koranschule (darülkurra) an der Westseite des Hofes.
Für viele repräsentiert die Selimiye Moschee den Höhepunkt der islamischen Architektur im Osmanischen Reich und die Arbeit des großen Architekten Sinan. Der Uhrturm, mehrere Höfe und die Bibliothek sollten alle Teil des größeren architektonischen Komplexes, oder külliye, sein, der auch eine Moschee, zwei medreses (theologische Schulen), einen überdachten Basar namens Selimiye Arastas und einen Turm enthielt. In 2011 wurde der gesamte Komplex aufgrund seiner herausragenden Architektur und ausgewogenen Gestaltung auf die UNESCO-Weltkulturerbe-Liste gesetzt.
Sinan, der Chefarchitekt des Osmanischen Reiches, traf die endgültige Entscheidung über den genauen Standort des neuen Gebäudes. Obwohl sich in der Nähe ein beeindruckenderer Hügel namens Kiyak Tepe befand, wählte er den strategisch günstiger gelegenen Sari Tepe, der einen weiten Blick auf die Ebene von Edirne bietet. Sinan hatte 50 Jahre zuvor einen Wassertank bei Sari Tepe gebaut und war daher mit den geologischen Merkmalen des Ortes besser vertraut. Er berücksichtigte auch die Tatsache, dass Edirne in einer Erdbebenzone liegt und der Felsuntergrund 20 Meter unter der Erde liegt.
Büyük Mecidiye Camii (Ortaköy-Moschee) – Istanbul
Die Ortaköy Camii, Türkei (Ortaköy-Moschee, Türkei), die sich in einer bezaubernden Gegend von Istanbul unmittelbar vor der Bosporus-Brücke befindet, ist ein Muss. Tatsächlich werden Bilder der Ortaköy-Moschee oft genutzt, um den einzigartigen Kontrast zwischen dem Alten und dem Neuen in Istanbul mit der Brücke im Hintergrund zu illustrieren.
Die beeindruckendste Moschee auf der europäischen Seite des Bosporus ist die Ortaköy-Moschee. Obwohl ihr offizieller Name Buyuk Mecidiye Moschee ist, ist sie eher als Ortaköy-Moschee bekannt, da sie sich in einem der beliebtesten Stadtviertel Istanbuls befindet.
Die schöne Landschaft ergänzt die Vielzahl von Restaurants und Nachtleben am Wasser. Sie können die Sehenswürdigkeiten und Geräusche der ständigen maritimen Aktivitäten genießen, während Sie eine Wasserpfeife rauchen und Tavla (Backgammon) auf einer charmanten Plattform direkt vor der Moschee spielen, die die Bosporus-Brücke, die erste, die Asien und Europa verbindet, überblickt.
Yivli Minare Camii (Alaaddin-Moschee) – Antalya
An der Kreuzung der Cumhuriyet-Straße und des Kalekapsi-Platzes im Kaleiçi (dem alten Stadtzentrum) von Antalya finden Sie die Yivli Minare Moschee. Das Yivli Minare, das gerillte Minarett der Moschee, ist durch seine Verzierung mit dunkelblauen Fliesen ein Wahrzeichen und ein Symbol der Stadt. Wie aus einer Inschrift am Eingang der Moschee hervorgeht, wurde die Yivli Minare Moschee im Jahr 1373 von Mehmet Bey, einem Nachkommen von Yunus Bey der Hamitoglu-Dynastie, erbaut. Im Jahr 1230 wurde erstmals eine Moschee auf dem Gelände erbaut, indem die zerfallenden Mauern einer früheren christlichen Kirche genutzt wurden.
Das Yivliminare ist eines der ersten islamischen Gebäude in Antalya. Es wurde während der Herrschaft von Seljuk Sultan Alaeddin Kaykubad I (1220–1237) erbaut.
Es wird angenommen, dass die Yivli Minare Moschee ursprünglich als Turm zur Feier eines militärischen Sieges gedacht war. Der siegreiche Mittelmeereroberungskrieg ist auch mit der Zeit verbunden, in der die Moschee erbaut wurde. Der Zeitraum für diesen Abschnitt liegt zwischen 1207 und 1226. Historiker schätzen, dass dieses osmanische Wahrzeichen im Jahr 1226 erbaut wurde.
Alaaddin Keykubad I, der seldschukische Sultan, der das Sultanat von Rûm von 1219 bis 1237 regierte, wird auf einer geschnitzten Inschrift am Turm als Erbauer des Minaretts genannt. Das Minarett wurde schließlich im Jahr 1373 wieder aufgebaut.
Burmalı Üç Şerefeli Camii (Burmali-Dreigeschossmoschee) – Edirne
Murad II. errichtete von 1438 bis 1447/841 bis 851 die Üç Şerefeli Moschee, die nach ihrem einzigartigen Minarett mit drei Balkonen (Şerefeli) so genannt wird. Aufgrund von Erdbebenschäden im Jahr 1752 wurde die Moschee 1763 von Mahmud III. restauriert. Eine große Renovierung fand 1930 statt, und die Fresken wurden 1999 weiter restauriert. Die Madrasa (Medrese) - genannt Saatli oder Timekeeper's - und die Dar'ül Hadis haben in stark renovierter Form überlebt, obwohl die Koranschule (Mekteb) und die Armenküche (Imaret) des größeren Komplexes nicht mehr existieren.
Es ist ein großer offener Hof mit einer Arkade, die ihn umgibt, und dann ein rechteckiger Gebetsraum mit einer großen zentralen Kuppel. Dieses Design verbindet Elemente der traditionellen syrischen Moscheearchitektur mit dem zentralen Kuppel-Layout der frühen osmanischen Moscheen (z.B. die Große Moschee von Damaskus mit ihrem Hof und rechteckigem Gebetsraum). In der Geschichte der osmanischen Architektur ist dies ein Novum.
Der Hof ist von Nordwesten, Nordosten oder Südwesten zu erreichen und hat Arkaden an drei Seiten. Obwohl der Gebetsraum an drei Seiten Arkaden hat, ist die vierte Seite viel größer. Genau in der Mitte des Hofes, etwas nördlich der Querachse, die durch die Portale markiert ist, befindet sich ein Brunnen für die rituelle Reinigung. Das Tonnengewölbe in der nordöstlichen Bucht des Portikus zeigt, wie das Dach ursprünglich gebaut wurde, bevor es durch das Erdbeben von 1752 vollständig zerstört und durch Kuppeln ersetzt wurde.
Warum unterscheidet sich die Moscheearchitektur in der Türkei?
Das Osmanische Reich erzielte während seiner Existenz große Erfolge. Im Jahr 1299 gründete Osman I, ein Stammesführer in Anatolien, eine Dynastie, die sich schließlich von den Balkanstaaten und Teilen Nordafrikas bis zu den östlichen Provinzen des Iran und der südlichen Region des Hedschas in Saudi-Arabien erstreckte. Aufgrund der Vielfalt der Menschen, die innerhalb des Reiches lebten, wurde es unweigerlich zu einem kulturellen Schmelztiegel. Besonders deutlich wird dies in einem kulturellen Zentrum wie Istanbul, wie das Osmanische Reich die Künste und Kulturen seiner vielen Handelspartner aufgenommen und synthetisiert hat, einschließlich der Chinesen, der Javaner und der westlichen Reiche.
Die Gebäude des Osmanischen Reiches sind ein großartiges Beispiel dafür. Auch wenn wir das genaue Datum eines Gebäudes aus der Zeit des Osmanischen Reiches nicht kennen, können wir eine Zeitleiste entwickeln, basierend auf den damals vorherrschenden Stilen und Einflüssen.
Anhand des Designs des Gebäudes können Sie feststellen, dass es wahrscheinlich zur Zeit des Osmanischen Reiches erbaut wurde. In diesem Artikel versuche ich, die verschiedenen Architekturstile zu erklären, die ich gesehen habe, als ich in der Türkei war, sowie wie diese Stile entstanden sind.
Warum haben türkische Moscheen Kuppeln?
Qubba-Kuppeln sind auf der überwiegenden Mehrheit der Moscheen zu sehen. Obwohl das Mihrab eine Schlüsselrolle im Ritual spielt, ist die Kuppel nicht so bedeutend. Kuppelentwerfer verwenden oft aufwendige geometrische, stellate oder botanische Elemente in der Innenraumgestaltung, um Menschen Ehrfurcht einflößen und handeln lassen zu wollen.
Diese Moschee hat zwei Kuppeln, im Gegensatz zu der einzigartigen Kuppel der osmanischen Süleymaniye-Moschee. Eine Moschee hat nur eine Kuppel und sie steht immer über der Qibla-Wand, dem heiligsten Teil des Gebäudes.
In der Großen Moschee von Kairouan in Tunesien gibt es drei Kuppeln. Eine steht auf dem Minarett, eine andere über dem Eingang zum Gebetssaal und die dritte über der Wand, die nach Mekka (Qibla) ausgerichtet ist.
Die meisten Moscheen legen den größten Wert auf die Qibla-Wand, die das Mihrab und die Kanzel beherbergt und zur Führung der Gläubigen im Gebet genutzt wird.
Was können Sie in einer Moschee erwarten?
Um eine Moschee zu betreten, müssen Sie zuerst Ihre Schuhe ausziehen und sie im dafür vorgesehenen Bereich abstellen. Dies dient der Reinheit und Ehrfurcht des Gebetssaals. In Saudi-Arabien gibt es anstelle von Stühlen und Bänken Reihen von Teppichen, die nach Mekka ausgerichtet sind, dem wichtigsten Ort im Islam.
Die Hauptaufgabe einer Moschee besteht darin, die fünf täglichen muslimischen Gebete, bekannt als Salat/Namaz, zu erleichtern. Die Moscheen öffnen in der Regel eine Stunde vor Beginn der Fard-Gebete. Die größeren Moscheen sind durchgehend geöffnet.
Die wunderschöne arabische Kalligraphie wird verwendet, um den Koran überall in der Moschee zu schreiben. Muslime glauben, dass der Koran im siebten Jahrhundert an Mohammed gegeben wurde. Es könnten filigrane Designs an den Wänden, Säulen, Decken und Böden des Halls zu sehen sein. Darstellungen lebender Dinge könnten zur Götzendienerei führen, deshalb sind in dieser Kultur weder Skulpturen noch Bilder von Menschen vorhanden.
In jeder Moschee gibt es Bücher zur islamischen Philosophie, Theologie, Recht, sowie zu den Aussprüchen und Praktiken Mohammeds. Um zu verhindern, dass der heilige Text während des Gottesdienstes den Boden berührt, können Gläubige einen Holzbuchhalter (Rihal oder Tawla) kaufen, um ihre Kopie des Korans darauf zu stützen.
In Moscheen werden sowohl spirituelle Erneuerungs- als auch Erwachsenenbildungsprogramme (Halaqa) angeboten. Madrasas sind religiöse Schulen innerhalb der Moscheen, die junge Muslime in der islamischen Religion ausbilden. Arabisch ist ebenfalls Bestandteil des Lehrplans.
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