يمكن إيجاد البهاء التاريخي والهندسي المعماري لبعض أروع المساجد في العالم في تركيا. إذا كنت تزور تركيا وتهتم بالفن، العمارة، الثقافة، أو التراث، يجب عليك القيام بزيارة بعض المساجد. توجد المساجد التاريخية في جميع أنحاء تركيا، مع بعض الأمثلة الأكثر شهرة في إسطنبول. بعض الأثار الأكثر إبهاراً من العصر السلجوقي الأولى مخبأة في أماكن أقل وضوحاً، ولكنها تستحق الجهد للعثور عليها.
خارج أوقات الصلاة، المساجد ترحب بالأشخاص الذين ليسوا مسلمين. في المساجد، لا يوجد حاجة لدفع أجر للدخول. يجب على الرجال ارتداء سراويل طويلة أو تنانير (على الأقل طول الكاحل) ويجب على النساء احضار وشاح لحماية رؤوسهن. قد تحتفظ المساجد الكبيرة ذات حجم الزوار العالي بصندوق من الأوشحة المعارة بالقرب من الباب الأمامي. مساجدنا الموصى بها في تركيا هي مكان جيد لبدء استكشاف الإرث الثقافي الإسلامي. المحراب والمنبر، التي تواجه اتجاه الصلاة، هي أكثر السمات تفصيلاً في جدار قبلة المسجد.
معالم جذب السياح في تركيا تشمل المساجد. بسبب قدمها أو هندستها المعمارية، يعتبر عدد منها تحفاً تاريخية. في يونيو 2016، تم عد 93,210 مسجد في تركيا.
السلطان أحمد (المسجد الأزرق) - إسطنبول
تم إنهاء الجامع الأزرق، أو جامع السلطان أحمد، في عام 1617، قبل وفاة السلطان أحمد الأول مؤسسه الحزين الذي كان عمره 27 سنة فقط في ذلك الوقت. يهيمن المسجد على سماء إسطنبول الجليلة، مكوناً بأناقة من القباب المتصاعدة والمآذن النحيفة السمحاء الستة.
قابل وجود الستة مآذن في مسجد السلطان أحمد المعارضة لأنه كان المسجد الوحيد في إسطنبول في ذلك الوقت. كان يتهم السلطان بأنه مغرور قليلاً لإقامة عرض مخصص لمسجد النبي في مكة.
يقول الأسطورة الحضرية أن الخلاف بدأ بين السلطان ومهندسه المعماري بسبب سوء التفاهم. يقال أن السلطان طلب مآذن ذهبية أو "altın" بالتركية، وترجم المهندس هذا على أنه يعني ذلك بالضبط (وهو يعني الستة مآذن. الستة هي مشابهاً للذهب بالتركية: altin (ذهبية) وalti (ستة)
أقل إقناعاً، يدعي الأسطورة الثانية أن المهندس قام بتحليل التكلفة والفائدة واستقر على بناء ستة فقط من المآذن الذهبية. مهما كانت الأسباب الأصلية للستة المآذن، حل السلطان الأمر عبر بناء مئذنة سابعة في مسجد مكة على حسابه الخاص.
المسجد الأزرق مشهور، ولكن لماذا؟ المسجد الأزرق، الذي يعد نموذجاً مشهوراً من العمارة العثمانية، هو موقع التراث العالمي بسبب أهميته التاريخية وجماله. لديه تاريخ ثري ومعروف عالمياً بعمارته المميزة. الداخل الرائع مزين بالبلاط الأزرق من إزنيك، والمبنى لديه ستة مآذن.
جامع السليمانية (المعظم) - اسطنبول
أُكمل بناء هذا الجامع في عام 1557 كتذكار للسلطان سليمان العظيم بعد فترة بناء استمرت لثمان سنوات. يفتخر كلاً من الحاكم والمعماري بالجامع البديع السليمانية. والسلطان سليمان، الذي حكم الإمبراطورية العثمانية لأطول فترة من عام 1520 إلى 1566، يعتبر "سليمان الثاني" نظراً للسلام والازدهار الذي ساد في عهده.
جامع السليمانية (Süleymaniye Camii) ليس مجرد جميل، بل هو أيضًا يمثل التحقيق الأعظم لسنان كمهندس معماري. الجامع الأزرق هو الأكثر شهرة، ونتيجة لذلك، يجذب العديد من السياح. يقع جامع السليمانية على أعلى قمة في اسطنبول، ونادرًا ما يكون مكتظًا بالجماهير الكبيرة من السياح. لكن هذا ليس هو الفائدة الوحيدة التي يقدمها.
بالإضافة إلى المطعم، الذي يقع في المطابخ العامة القديمة خارج الجدران الخارجية للجامع، يوجد هناك أيضًا الخان العام.
جامع أولو (الجامع الكبير) - بورصة
كانت بورصة هي العاصمة الأولى للإمبراطورية العثمانية، وجامعها الأعظم، المعروف باسم أولو جامع أو "الجامع الكبير"، هو بصمة للعمارة العثمانية المبكرة التي تطورت من العمارة التركية السلجوقية. تم تكليفه بواسطة السلطان بايزيد الأول وبناه المعماري علي نجار بين عامي 1396 و1399.
جامع بورصة الكبير، المعروف أيضًا باسم الجامع الكبير، هو رمز للمدينة. يعد البناء واحدًا من أكثر البنائية احترامًا وأهمية في بورصة بسبب منارتيه الشاهقتين وعشرين قبة. بعد مكة، المدينة، القدس، ودمشق، أولو كامي هو الجامع الخامس الأكثر أهمية في الإسلام. لإضافة مزيد من الأهمية، تم تسجيل بورصة كموقع تراث عالمي لليونيسكو في عام 2014.
يمكن رؤية النفوذ السلجوقي والعثماني المبكر في جامع بورصة الكبير، الذي تم تكليفه بواسطة السلطان يلدرم بايزيد الأول وافتتح في عام 1399. هناك ما مجموعه 20 قبة فوق الجامع، مجمّعة في أربع صفوف من خمسة في كل منها. يقسم هذا التكوين المنطقة المستطيلة التي مساحتها 2200 متر مربع إلى مساحات أكثر حميمية داخل البنية الضخمة.
جامع السليمية (Selimiye Cami) - أدرنة
يقع هذا الجامع في المكان المعروف الآن باسم كافاك ميدان أو سارباير، وقد بناه سنان، المعماري العثماني الشهير. نظرًا لتصميمه المبتكر وحجمه الضخم، يعتبر عمله المعماري الأعظم. يتشارك الجامع والمدرستين إلى الجنوب الشرقي والجنوب الغربي في ساحة بحجم 190 متراً في 130 متراً. خلال حكم السلطان مراد الثالث (ر. 982-1003 / 1574-95)، بنى المعماري داود صفًا من المتاجر (أراستا) ومدرسة تلاوة (دار القرأ) إلى الجانب الغربي من الساحة.
يعتبر الكثيرون جامع السليمية مثالًا لذروة العمارة الإسلامية في الإمبراطورية العثمانية وعمل المعماري العظيم سنان. تم تصميم برج الساعة وعدة ساحات والمكتبة لتكون جزءًا من المجمع المعماري الكبير، أو الكلية، الذي يشتمل أيضًا على جامع ومدرستين (مدارس دينية) وسوق مغطى يُطلق عليه Selimiye Arastas، وبرج. في عام 2011، تمت إضافة المجمع بأكمله إلى قائمة التراث العالمي لليونيسكو بسبب بناءه المتميز وتصميمه المتوازن بشكل جيد.
اتخذ سنان، كبير مهندسي الإمبراطورية العثمانية، القرار النهائي بشأن الموقع الدقيق للمبنى الجديد. رغم وجود تل أكثر إعجابًا في الجوار يُدعى كياك تيب، اختار تل ساري تيب الواقع بشكل أكثر استراتيجية، الذي يوفر مناظر شاملة لسهل إدرنة. كان سنان قد بنى خزان ماء في ساري تيب قبل 50 عامًا، لذلك كان أكثر إلمامًا بالخصائص الجيولوجية للموقع. أخذ أيضًا في الاعتبار حقيقة أن إدرنة موجودة في منطقة الزلازل وأن الصخر الأساسي يقع على عمق 20 مترًا تحت الأرض.
جامع بويوك مجيديه (جامع اورتاكوي) - اسطنبول
يقع جامع اورتاكوي، تركيا (Ortaköy Mosque, Turkey) في منطقة رائعة في اسطنبول تحت جسر البوسفور، وهو مكان يجب زيارته. في الواقع، تُستخدم صور الجامع غالبًا لتوضيح التباين الفريد بين القديم والجديد في اسطنبول، مع الجسر في الخلفية.
أجمل جامع على الجانب الأوروبي من البوسفور هو جامع اورتاكوی. ورغم أن اسمه الرسمي هو جامع بويوك مجيديه، يُعرف أكثر بجامع اورتاكوي لأنه يقع في إحدى أكثر أحياء اسطنبول شعبية.
المناظر الجميلة تكمل وفرة المطاعم المائية وأماكن الحياة الليلية. يمكنك الاستمتاع بمشاهدة وأصوات النشاط البحري الدائم بينما تدخن النرجيلة وتلعب الطاولة على منصة جذابة أمام الجامع الذي يطل على جسر البوسفور، الأول الذي يربط بين آسيا وأوروبا.
جامع يفلي منار - أنطاليا
في تقاطع شارع الجمهورية وساحة كاليكابسي في أنطاليا (المدينة القديمة)، ستجد جامع يفلي منار. يعتبر المئذنة المحدبة للجامع، إحدى الأماكن المعروفة ورمزًا للمدينة بفضل تزيينها بالبلاط الأزرق الداكن. وفقًا لنقش عند مدخل الجامع، بنى محمد بك، أحد أحفاد يونس بك من سلالة الهاميتوغلو، جامع يفلي منار عام 1373. تم بناء جامع في البداية على الموقع عام 1230، باستخدام الجدران الهشة للكنيسة المسيحية السابقة.
يعتبر يفليميناري واحدًا من أول المباني الإسلامية في أنطاليا. تم بناؤه خلال عهد السلطان السلجوقي علاء الدين كايكوباد الأول (1220–1237).
يُعتقد أن جامع يفلي منار بدأ على أنه برج للاحتفال بانتصار عسكري. أيضًا يتم ربط الحرب التي فازت فيها البحر الأبيض المتوسط بالفترة الزمنية عندما تم بناء الجامع. الجدول الزمني لهذا القسم هو 1207–1226. يقدر المؤرخون أن هذا المعلم العثماني تم بناؤه عام 1226.
علاء الدين كيكوباد الأول، السلطان السلجوقي الذي حكم سلطنة روم من 1219 إلى 1237، يُنسب إليه بناء المئذنة، وفقًا لنقش محفور على البرج. تم إعادة بناء المئذنة أخيراً عام 1373.
جامع بورمالي أوش شيريفيلي (جامع بورمالي ذو الشُرفات الثلاث) – إدرنة
قام مراد الثاني بناء جامع أوش شريفيلي، الذي أُطلق عليه هذا الاسم بناءً على مئذنته المميزة ذات الشُرفات الثلاث (shrfa)، في الفترة بين 1438 و1447/841–851. بسبب الضرر الذي نجم عن الزلزال في عام 1752، قام محمود الثالث بترميم الجامع عام 1763. حدثت تجديدات كبيرة في عام 1930، وتمت معالجة اللوحات الجدارية بشكل أكبر في عام 1999. لا تزال المدرسة (المدرسة)— التي يطلق عليها ساعتلي أو وقت الحفظ — و الدار الحديث قد نجوا بشكل متجدد بشكل كبير، على الرغم من أن المدرسة القرآنية (المقتب) ومطبخ الشوربة (العمارة) من المجمع الأكبر لم يعد موجودًا.
هو فناء مفتوح كبير مع أروقة تحيط به، ومن ثم قاعة صلاة مستطيلة بها قبة كبيرة في المركز. يجمع هذا التصميم بين عناصر فن العمارة في المساجد السورية التقليدية وتصميم القبة المركزية في المساجد العثمانية المبكرة (مثل الجامع الأموي في دمشق مع فنائه وقاعة صلاته المستطيلة). في سجل العمارة العثمانية، هذا أمر غير مسبوق.
يمكن الوصول إلى الفناء من الشمال الغربي، أو الشمال الشرقي، أو الجنوب الغربي، وله أروقة على ثلاثة جوانب. رغم أن قاعة الصلاة بها أروقة على ثلاثة جوانب، الجانب الرابع أكبر بكثير. في الوسط الدقيق للفناء، تماماً شمال قاطع النواقل المحدد بالبوابات، هناك نافورة للوضوء. يظهر القبو الممتد في الجزء الشمالي الشرقي من الرواق كيف تم بناء السقف أصلاً قبل زلزال 1752، عندما تم تدميره بالكامل واستبداله بالقباب.
لماذا تختلف العمارة في المساجد التركية؟
حقق الإمبراطورية العثمانية نجاحًا كبيرًا طوال فترة وجودها. في عام 1299، أسس أوسمان الأول، الشيخ القبلي في أناطوليا، أسرة ستمتد في النهاية من الدول البلقانية وأجزاء من شمال أفريقيا إلى المقاطعات الشرقية لإيران والمنطقة الجنوبية للحجاز في السعودية. بسبب تنوع الشعوب التي عاشت داخل الإمبراطورية، أصبحت إناءً ثقافيًا دون شك. ومن الواضح جداً في مركز ثقافي مثل اسطنبول كيف امتصت الإمبراطورية العثمانية ودمجت الفنون والثقافات من الشركاء التجاريين المتعددين، بما فيهم الصينيين، والجاويين، والإمبراطوريات الغربية.
مباني الإمبراطورية العثمانية هي مثال عظيم على ذلك. حتى إذا لم نعرف التاريخ الدقيق لمبنى من فترة الإمبراطورية العثمانية، يمكننا تطوير الجدول الزمني استنادًا إلى الأنماط والتأثيرات التي كانت سائدة في ذلك الوقت.
من خلال النظر إلى تصميم المبنى، يمكنك معرفة أنه تم بناؤه على الأرجح خلال فترة الإمبراطورية العثمانية. في هذه المقالة، أحاول شرح الأنماط المختلفة للعمارة التي رأيتها عندما كنت في تركيا، بالإضافة إلى كيفية نشأة هذه الأنماط.
لماذا تحتوي المساجد التركية على قباب؟
يمكن رؤية قباب القبة فوق الغالبية العظمى من المساجد. على الرغم من أن المحراب له دور رئيسي في الطقوس، إلا أن القبة ليست بذات الأهمية. كثيراً ما يستخدم مصممو القباب عناصر هندسية أو نجمية أو نباتية معقدة في التصميم الداخلي لتجعل الناس يشعرون بالهيبة والرغبة في العمل.
يحتوي هذا المسجد على قبتين، على عكس مسجد السليمانية العثماني الذي يحتوي على قبة واحدة. تحتوي المسجد على قبة واحدة فقط، وهي دائمًا موضعة فوق الجدار القبلي، الجزء الأقدس في المبنى.
هناك ثلاث قباب في الجامع الكبير في القيروان في تونس. واحدة فوق المئذنة، والأخرى فوق مدخل قاعة الصلاة، والثالثة فوق الجدار الذي يواجه مكة (قبلة).
تضع معظم المساجد أكثر التركيز على الجدار القبلي، الذي يحتوي على المحراب والمنبر ويستخدم لقيادة المصلين في الصلاة.
ما الذي يمكنك أن تتوقع رؤيته في مسجد؟
للدخول إلى المسجد، يجب أن تخلع أحذيتك أولاً وتضعها في المكان المخصص. للحفاظ على نظافة قاعة الصلاة وتقديرها. في السعودية، بدلاً من الكراسي والمقاعد، تتجه صفوف السجاد نحو مكة، وهي أهم مكان في الإسلام.
الوظيفة الأساسية للمسجد هي تسهيل الصلوات الخمس اليومية للمسلمين المعروفة باسم صلاة/نماز. عادةً ما تفتح المساجد قبل ساعة من بداية صلوات الفرض. المساجد الكبيرة مفتوحة بشكل مستمر.
يتم استخدام الخط العربي الجميل لكتابة القرآن في جميع أنحاء المسجد. يعتقد المسلمون أن القرآن نزل على محمد في القرن السابع. يمكن أن تكون هناك تصاميم معقدة على جدران القاعة والأعمدة والسقف والأرضيات. لأن التصوير يمكن أن يودي إلى الوثنية، فلا توجد تماثيل أو صور للبشر في هذه الثقافة.
هناك كتب عن الفلسفة الإسلامية، واللاهوت، والقانون، وأقوال وممارسات محمد في كل مسجد. يمكن للمؤمنين شراء حامل كتب خشبي (رِحَال أو طاولة) لدعم نسختهم من القرآن لمنع النص المقدس من لمس الأرض أثناء العبادة.
تتوفر برامج التجديد الروحي والتعليم البالغين في المساجد (حلقة). المدارس الدينية ضمن المساجد التي تعلم الشباب المسلمين الدين الإسلامي هي المدارس. اللغة العربية مدرجة أيضا في المنهج.
منازل التسامح
نحن دائما جاهزون للرد على جميع أسئلتك، يرجى التواصل معنا عبر Whatsapp +90 (532) 133 69 97
إذا كنت ترغب في الهجرة أو شراء شقة في تركيا أو امتلاك عقار في تركيا والتمتع بالحياة بجانب البحر، راسل متخصصينا الذين سيجدون أفضل الخيارات لميزانيتك.
أيضا، اشترك في قناتنا على يوتيوب وصفحة إنستغرام لتلقي المعلومات من المحترفين!
قناة إضافية للتواصل معنا: تليغرام
