Le faste historique et architectural de certaines des plus belles mosquées du monde peut être apprécié en Turquie. Si vous visitez la Turquie et êtes intéressé par l'art, l'architecture, la culture ou le patrimoine, vous devriez faire un point d'honneur à visiter quelques mosquées. Les mosquées historiques peuvent être trouvées partout en Turquie, et certaines des plus notables sont localisées à Istanbul. De nombreux vestiges impressionnants de l'époque des Seljoukides se cachent dans des endroits moins évidents, mais ils valent le détour.
En dehors des heures de prière, les mosquées accueillent les personnes qui ne sont pas musulmanes. Il n'est pas nécessaire de payer pour entrer dans une mosquée. Les hommes doivent porter des pantalons longs ou des jupes (au moins jusqu'aux chevilles) et les femmes doivent apporter un foulard pour couvrir leurs têtes. Les grandes mosquées avec un grand nombre de visiteurs peuvent garder un boîte de foulards et prêt à l'entrée. Nous vous recommandons de commencer à explorer l'héritage culturel islamique par nos mosquées préférées en Turquie. Le mihrab et le minbar, qui font face à la direction de la prière, sont les caractéristiques les plus élaborées d'un mur de qibla dans une mosquée.
Les attractions touristiques de la Turquie incluent les mosquées. En raison de leur antiquité ou de leur architecture, plusieurs sont considérées comme des chefs-d'œuvre historiques. En juin 2016, on a compté 93 210 mosquées en Turquie.
Sultanahmet Camii (la Mosquée Bleue) – Istanbul
La Mosquée Bleue, ou la Mosquée du Sultan Ahmet, a été achevée en 1617, juste avant la mort triste de son patron éponyme, le Sultan Ahmet I, qui avait seulement 27 ans à l'époque. La mosquée domine la skyline royale d'Istanbul, composée élégamment de dômes ascendantes et de six minarets élancés.
L'existence de six minarets à la Mosquée Sultanahmet a été contestée car elle était la seule mosquée à Istanbul à l'époque. Le sultan a été accusé d'être un peu prétentieux pour mettre en scène un spectacle destiné à la mosquée du Prophète à la Mecque.
La légende urbaine raconte qu'un malentendu entre le sultan et son architecte a déclenché toute cette controverse. On raconte que le sultan a demandé des minarets en or ou dorés (en turc, doré se dit "altın") et que l'architecte a traduit cela comme signifiant exactement cela (ce qui signifie six minarets. Six est similaire à doré en turc "altın" (doré) et "alti" (six)).
Une deuxième légende moins convaincante prétend que l'architecte a fait une analyse coûts-avantages et a décidé de construire seulement six des minarets en or. Quelle que soit la raison des six minarets originaux, le sultan a résolu le problème en faisant construire un septième à la mosquée de la Mecque à ses propres frais.
La Mosquée Bleue est bien connue, mais pourquoi ? La Mosquée Bleue, qui est un célèbre exemple d'architecture ottomane, est un site du patrimoine mondial en raison de son importance historique et de sa beauté. Elle a une riche histoire et est renommée pour son architecture distinctive. L'intérieur magnifique est décoré de carreaux bleus d'Iznik et l'édifice compte six minarets.
La Mosquée Süleymaniye (le Magnifique) – Istanbul
Elle a été achevée en 1557 en mémoire du Sultan Süleyman le Magnifique après une période de construction de huit ans. Le règne de Süleyman, souvent appelé "Deuxième Salomon" pour la paix et la prospérité qui ont marqué son règne de 1520 à 1566, aussi bien que l'architecte peuvent être fiers de la magnifique Mosquée Süleymaniye, symbole de la longue hégémonie de l'Empire Ottoman.
La Mosquée Süleymaniye (Süleymaniye Camii) représente non seulement une beauté architecturale mais aussi le chef-d'œuvre de Sinan en tant qu'architecte. La Mosquée Bleue est la plus connue et attire le plus de touristes. Perchée au sommet de la colline la plus haute d'Istanbul, la Mosquée Süleymaniye n'est que rarement envahie par les foules de touristes de la ville. Mais ce n'est pas son seul avantage.
En plus du restaurant, situé dans les anciennes cuisines publiques juste à l'extérieur des murs extérieurs de la mosquée, le caravansérai public est également situé là.
Ulu Camii (Grande Mosquée) – Bursa
Bursa était la première capitale de l'Empire ottoman, et sa plus grande mosquée, connue sous le nom d'Ulu Camii ou "Grande Mosquée", est une marque de l'architecture ottomane précoce qui a développé de l'architecture turque séleucide. Elle a été commandée par le Sultan Bayezid I et construite par l'architecte Ali Neccar entre 1396 et 1399.
La Grande Mosquée de Bursa, souvent connue sous le nom de Grande Mosquée, est un symbole de la ville. L'édifice est l'un des plus impressionnants et significatifs de Bursa en raison de ses deux hauts minarets et vingt dômes. Après La Mecque, Médine, Jérusalem et Damas, Ulu Cami'i est la cinquième mosquée la plus importante de l'Islam. Pour ajouter à son importance, Bursa a été inscrite comme site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2014.
Les influences séleucides et ottomanes précoce peuvent être vues tout au long de la Grande Mosquée de Bursa, qui a été commandée par le Sultan Yldrm Bayezid I et inaugurée en 1399. En tout, 20 dômes surplombent la mosquée, regroupés en quatre rangées de cinq chacun. Cette configuration sépare la zone rectangulaire de 2200 mètres carrés en des espaces plus intimistes à l'intérieur de la vaste structure.
Mosquée Selimiye (Selimiye Cami) – Edirne
Située dans ce qui est aujourd'hui connu comme Kavak Meydan ou Sarbayr, Sinan, le célèbre architecte ottoman, a construit la Mosquée Selimiye. En raison de sa conception innovante et de son échelle massive, il est largement considéré comme son plus grand travail architectural. La mosquée et les deux madrasas à son sud-est et sud-ouest partagent une cour qui mesure 190 mètres par 130 mètres. Pendant le règne du sultan Murad III (r. 982-1003/1574-95), l'architecte David a construit une rangée de boutiques (arasta) et une école de récitation (darülkurra) sur le côté ouest de la cour.
Pour beaucoup, la Mosquée Selimiye représente l'apogée de l'architecture islamique dans l'Empire ottoman et l'œuvre du grand architecte Sinan. La tour de l'horloge, plusieurs cours et une bibliothèque étaient tous destinés à faire partie du grand complexe architectural, ou külliye, qui comprenait également une mosquée, deux medreses (écoles théologiques), un bazar couvert appelé Selimiye Arastas, et une tour. En 2011, le complexe entier a été ajouté à la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO pour son architecture exceptionnelle et son design bien équilibré.
Sinan, l'architecte en chef de l'Empire ottoman, a pris la décision finale sur l'emplacement précis du nouveau bâtiment. Bien qu'il y ait une colline plus impressionnante à proximité appelée Kiyak Tepe, il a choisi la Sari Tepe, plus stratégiquement située, qui offre une vue panoramique sur la plaine d'Edirne. Sinan avait construit une citerne d'eau à Sari Tepe 50 ans plus tôt, il connaissait donc mieux les caractéristiques géologiques du site. Il a également pris en compte le fait qu'Edirne se trouve dans une zone sismique et que le socle rocheux se trouve à 20 mètres sous le sol.
Büyük Mecidiye Camii (Mosquée d'Ortaköy) – Istanbul
La Mosquée d'Ortaköy, Turquie, située dans un charmant quartier d'Istanbul juste avant le pont du Bosphore, est un incontournable. En fait, des photos de la Mosquée d'Ortaköy sont souvent utilisées pour illustrer le contraste unique entre l'ancien et le moderne à Istanbul, avec le pont en arrière-plan.
La mosquée la plus impressionnante du côté européen du Bosphore est la Mosquée d'Ortakoy. Bien que son nom officiel soit Büyük Mecidiye Camii, elle est plus communément connue sous le nom de Mosquée d'Ortaköy car elle se trouve dans l'un des quartiers les plus populaires d'Istanbul.
Le beau paysage complète l'abondance des restaurants en bord de mer et des lieux de vie nocturne. Vous pouvez profiter des vues et des sons de l'activité marine constante en fumant un narguilé et en jouant au tavla (backgammon) sur une charmante plateforme juste devant la mosquée, qui surplombe le pont du Bosphore, le premier à unir l'Asie et l'Europe.
Yivli Minare Camii (mosquée Alaaddin) - Antalya
A l'intersection de la rue Cumhuriyet et de la place Kalekapsi, dans le vieux centre-ville (Kaleiçi) d'Antalya, se trouve la Mosquée à Minaret cannelé (Yivli Minare). Le Minaret cannelé, le minaret de la mosquée, est un repère et un symbole de la ville en raison de sa décoration avec des carreaux bleu foncé. Selon une inscription à l'entrée de la mosquée, Mehmet Bey, un descendant de Yunus Bey de la dynastie Hamitoglu, a construit la Mosquée à Minaret cannelé en 1373. En 1230, une mosquée a été construite sur le site, en utilisant les murs en ruine d'une église chrétienne antérieure.
Le Yivliminare est l'un des premiers bâtiments islamiques d'Antalya. Il a été construit pendant le règne du sultan Seljuk Alaedin Kaykubad I (1220–1237).
On suppose que la Mosquée à Minaret cannelé a commencé comme une tour destinée à célébrer une victoire militaire. La guerre victorieuse de conquête de la Méditerranée est également associée à la période pendant laquelle la mosquée a été construite. L'échéancier pour cette section est de 1207 à 1226. Les historiens estiment que ce repère ottoman a été construit en 1226.
Alaaddin Keykubad I, le Sultan Seljuk qui a régné sur le Sultanat de Rûm de 1219 à 1237, est crédité de la construction du minaret, selon une inscription gravée sur la tour. Le minaret a finalement été reconstruit en 1373.
Burmalı Üç Şerefeli Camii (mosquée Burmali aux trois balcons) – Edirne
En 1438-1447/841-851, Murad II a construit la mosquée Üç Şerefeli, ainsi nommée pour son minaret distinctif avec trois balcons (serefe). En raison des dommages causés par un tremblement de terre en 1752, Mahmud III a fait restaurer la mosquée en 1763. Une grande rénovation a eu lieu en 1930, et les fresques ont reçu une attention supplémentaire en 1999. La madrasa (medrese) - appelée Saatli ou Timekeeper's - et le dar'ül hadis ont survécu dans une forme fortement rénovée, bien que l'école coranique (mekteb) et la soupe populaire (imaret) du complexe plus grand n'existent plus.
Il s'agit d'une grande cour ouverte entourée d'une arcade, puis d'une salle de prière oblongue surmontée d'un grand dôme central. Cette conception combine des éléments de l'architecture traditionnelle des mosquées syriennes avec la disposition du dôme central des premières mosquées ottomanes (par exemple, la Grande Mosquée de Damas, avec sa cour et sa salle de prière oblongue). Dans les annales de l'architecture ottomane, c'est une première.
La cour peut être atteinte depuis le nord-ouest, le nord-est ou le sud-ouest, et elle a des arcades sur trois côtés. Bien que la salle de prière ait des arcades sur trois côtés, le quatrième côté est beaucoup plus grand. Au centre exact de la cour, juste au nord de l'axe transversal marqué par les portails, se trouve une fontaine d'ablution. La voute en berceau présente dans la baie nord-est du portique montre comment le toit a été initialement construit avant le tremblement de terre de 1752, date à laquelle il a été totalement détruit et remplacé par des dômes.
Pourquoi l'Architecture des Mosquées est-elle Différente en Turquie ?
Tout au long de son existence, l'Empire ottoman a connu un grand succès. En 1299, Osman I, un chef de tribu en Anatolie, a fondé une dynastie qui finira par s'étendre des États balkaniques et certaines parties de l'Afrique du Nord aux provinces orientales de l'Iran et à la région méridionale du Hedjaz en Arabie Saoudite. En raison de la grande variété de personnes qui vivaient au sein de l'empire, celui-ci est inévitablement devenu un creuset culturel. Il est particulièrement évident dans un centre culturel comme Istanbul comment l'Empire ottoman a absorbé et synthétisé les arts et cultures de ses nombreux partenaires commerciaux, y compris les Chinois, les Javanais et les empires occidentaux.
Les bâtiments de l'Empire ottoman sont un excellent exemple de cela. Même si nous ne connaissons pas la date exacte d'un bâtiment de la période de l'Empire ottoman, nous pouvons élaborer une chronologie en nous basant sur les styles et les influences qui prévalaient à l'époque.
En observant le design d'un bâtiment, on peut déduire qu'il a probablement été construit à l'époque de l'Empire ottoman. Dans cet article, j'essaie d'expliquer les différents styles d'architecture que j'ai pu observer lorsque j'étais en Turquie, ainsi que la façon dont ces styles ont vu le jour.
Pourquoi les Mosquées Turques Ont-elles des Dômes ?
On peut voir des dômes de Qubba sur la grande majorité des mosquées. Bien que le mihrab joue un rôle clé dans le rituel, le dôme n'est pas aussi significatif. Les concepteurs de dômes utilisent souvent des éléments géométriques, stellaires ou botaniques complexes dans la décoration intérieure pour susciter l'émerveillement des gens et les inciter à agir.
Cette mosquée a deux dômes, contrairement au dôme unique de la Mosquée Suleymaniye ottomane. Une mosquée n'a qu'un seul dôme, et il est toujours positionné au-dessus du mur de la qibla, la partie la plus sacrée du bâtiment.
Il y a trois dômes à la Grande Mosquée de Kairouan en Tunisie. L'un est au sommet du minaret, un autre est au-dessus de l'entrée de la salle de prière, et le troisième est au-dessus du mur qui fait face à La Mecque (qibla).
La plupart des mosquées accordent le plus d'importance au mur de la qibla, qui abrite le mihrab et le minbar et est utilisé pour diriger les fidèles dans la prière.
Que Pouvez-Vous Attendre de Voir dans une Mosquée ?
Pour entrer dans une mosquée, vous devez d'abord enlever vos chaussures et les placer dans l'endroit prévu à cet effet. Pour garder la salle de prière propre et respectueuse. En Arabie Saoudite, au lieu de chaises et de bancs, des rangées de tapis font face à La Mecque, qui est l'endroit le plus important de l'Islam.
La fonction principale d'une mosquée est de faciliter les cinq prières musulmanes quotidiennes connues sous le nom de salat/namaz. Les mosquées ouvrent typiquement une heure avant le début des prières Fard. Les plus grandes mosquées sont ouvertes en continu.
La belle calligraphie arabe est utilisée pour écrire le Coran dans toute la mosquée. Les musulmans croient que le Coran a été donné à Muhammad au septième siècle. Il peut y avoir des dessins complexes sur les murs, les colonnes, le plafond et le sol de la salle. Comme les représentations de choses vivantes peuvent conduire à l'idolâtrie, ni les sculptures ni les images d'êtres humains ne sont présentes dans cette culture.
Il existe des livres sur la philosophie, la théologie, le droit islamiques et les dires et pratiques de Muhammad dans chaque mosquée. Pour éviter que le texte sacré ne touche le sol pendant le culte, les croyants peuvent acheter un porte-livre en bois (rihal ou tawla) pour soutenir leur exemplaire du Coran.
A la fois le renouveau spirituel et les programmes d'éducation des adultes sont disponibles dans les mosquées (halaqa). Les madrasas sont des écoles religieuses à l'intérieur des mosquées qui éduquent les jeunes musulmans à la foi islamique. L'arabe est également inclus dans le programme.
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